解析：
兔子草一般是适合兔子食用的比较细小、普通的草料，而骆驼体型巨大，食量也大，且需要更有营养、更耐嚼的草料来满足其能量需求。用兔子草去喂骆驼，显然是不能满足骆驼的需要，质量和数量上都算不上好的饲料，所以说 “不是好料”。常用来形容给予的东西、对待人的方式等不太合适，不能满足实际需求，或者指某人、某物没什么价值、能力不足，起不到好的作用。
例句：
例句 1：安排他去做这么重要的任务，可他那点本事就像抓把兔子草喂骆驼 --- 不是好料，根本完成不了呀。
例句 2：这点微薄的资金投入到这个大项目里，那真是抓把兔子草喂骆驼 --- 不是好料，很难推动项目进展呢。
解析：
万顷黄沙代表着极其广阔、浩瀚的沙地，在这么大面积的黄沙之中，仅仅有一棵草，那这棵草就显得太渺小、太微不足道了，很难引起人们的注意，所以说 “不显眼”。常用来形容人或事物在庞大的群体、广阔的环境中，显得很渺小、不突出，容易被忽视。
例句：
例句 1：他在这个大型的科研团队里，没什么突出的成果，就像万顷黄沙一棵草 --- 不显眼，很难被大家关注到呢。
例句 2：那家小店铺处在众多大型商场环绕的商圈里，就像万顷黄沙一棵草 --- 不显眼，生意很难做起来呀。
解析：
茅草秆本身质地比较脆弱、细软，用它去打狗，根本没有什么力度，很难对狗起到威慑或者驱赶的作用，所以说 “软弱无力”。常用来形容人的行为、话语、举措等缺乏力度，没有什么实际的影响力，不能有效地达到预期目的。
例句：
例句 1：他只是轻描淡写地批评了几句，就像茅草秆打狗 --- 软弱无力，那些犯错的人根本没当回事。
例句 2：公司出台的这个规定，惩罚措施太轻了，执行起来就像茅草秆打狗 --- 软弱无力，没什么效果呀。
解析：
麻袋通常比较结实耐用，而草袋相对来说质地单薄，容易破损，用麻袋换草袋，意味着把好的、耐用的换成了差的、不耐用的，利用 “袋” 与 “代” 的谐音，形象地表达出事物或者人等在传承、发展过程中，质量、水平等越来越差，不如之前的情况，所以说 “一代（袋）不如一代（袋）”。常用来批评后辈或者新出现的事物在能力、品质等方面比不上前辈或者原来的样子。
例句：
例句 1：现在这些年轻人做事的态度和能力，跟老一辈比起来，真是麻袋换草袋 --- 一代（袋）不如一代（袋）呀，让人挺担忧的。
例句 2：这新产品的质量和功能，跟老产品一比，明显是麻袋换草袋 --- 一代（袋）不如一代（袋）了，怎么能赢得市场呢。
解析：
草绳形状上有点像蛇，但其实并没有什么危险性，只是看到草绳就吓得往后跑，说明这个人胆子非常小，连这种没有实质威胁的东西都害怕，所以说 “胆子太小”。常用来调侃或批评那些胆量特别小，容易被一些看似危险实则无害的事物吓到的人。
例句：
例句 1：他连只小虫子都怕，看到草绳往后跑 --- 胆子太小了，真该练练胆子呀。
例句 2：她听到一点动静就吓得尖叫，就像看到草绳往后跑 --- 胆子太小，这样可不行呢。
解析：
蒺藜是一种带刺的植物，把它和草拌在一起，不仅不能当作正常有用的草料，还可能会扎伤动物，是一种不好的、有害的东西混在里面的状态，所以说 “不是好料”。常用来形容把不好的、有害的因素掺杂在原本正常的事物当中，使其变得糟糕，或者指某人品性不好，混在人群里也是个负面存在。
例句：
例句 1：他那种自私自利的人在团队里，就像蒺藜（ji li）拌草 --- 不是好料，影响大家的团结呢。
例句 2：这些次品混在合格产品里，那就是蒺藜（ji li）拌草 --- 不是好料，会损害产品的整体质量呀。
解析：
打草人一般是用稻草等扎成的，比较软弱，石像则是坚硬、稳固的。打草人去拜石像，好像是对着强硬的对象表现出恭敬、屈服的样子，而对和自己同样软弱或者更弱小的事物可能就不会这样，体现出一种欺负软弱的，害怕强硬的心态，所以说 “欺软怕硬”。常用来批评那些对待强者阿谀奉承、唯唯诺诺，对待弱者却盛气凌人、肆意欺负的人。
例句：
例句 1：他在领导面前点头哈腰，对下属却颐指气使，这就是打草人拜石像 --- 欺软怕硬的典型呀。
例句 2：有些人看到有权有势的就讨好，看到普通老百姓就欺负，真是打草人拜石像 --- 欺软怕硬，太让人瞧不起了。
解析：
灯芯草是一种质地非常柔软、纤细的植物，根本不具备琴弦应有的韧性和能够发声的特质，用它做成的“琴弦”是没办法用来弹奏的，也就是“不值一弹”，利用谐音说成“不值一谈（弹）”。常用来形容某件事、某个话题或者某个人等没有什么价值、意义，不值得去谈论、提及，一谈起来就没什么意思或者没有探讨的必要。
例句：
例句1：他那些陈芝麻烂谷子的小事，就像灯芯草做琴弦 --- 不值一谈（弹），大家都懒得听呢。 例句2：这件事已经很清楚了，再去争论就是灯芯草做琴弦 --- 不值一谈（弹），还是把精力放在别的重要事情上吧。
